新华社西宁6月27日电（记者白玛央措、王艳、耿辉凰）在朝牛沟一处岩石上，一幅形色世东说念主手拉手跳舞的岩画格外引东说念主精致；整皆齐整的动作，历经3000年齿月的浸礼，照旧水灵地跃动在东说念主们咫尺。

这是6月23日拍摄的野牛沟。新华社记者 白玛央措 摄

野牛沟位于青海省海西蒙古族藏族自治州格尔木市的昆仑山天下地质公园，这里的环境充满了高明与苦楚之好意思，清亮的河水在广宽河谷中逶迤舒展。昆仑山天下地质公园位于昆仑山东段，北至南山口，南达昆仑山口，西到西大滩，东及驼路沟，公园内藏着大当然鬼斧神工的精品。

早上8点，记者奴隶昆仑文化多学科详尽科考团队，从海拔4100多米的西大滩开赴，悉数穿越昆仑山天下地质公园，路过西王母仙境、玉虚峰、苦修崖等景不雅。山间潸潸缭绕，骇状殊形的岩石展现着地质变迁的神奇。终于，在第四说念山梁的南坡，一处刻满岩画的岩石群出目前咫尺。

这是6月23日拍摄的野牛沟岩画。新华社记者 耿辉凰 摄

河北师范大学外洋岩画断代中心主任汤惠生对这里的岩画非常端庄，他曾于1987年与共事走访过野牛沟岩画，其时从格尔木开赴前去野牛沟里的四说念沟，走动骑马需要8天技术。

“这些岩画距今已有3000年傍边，内容有野牛、骆驼、马、鹰、熊等动物，也有放牧、出行、狩猎、跳舞等场景。是原始先民社会生计与精神天下的灵活写真。” 汤惠生说。

这是6月23日拍摄的野牛沟岩画。新华社记者 王艳 摄

与此同期，青海师范大学地舆科学学院教师侯光良对岩画过头地方地形进行了三维扫描和数据汇聚。他手握仪器，助手牵着线，二东说念主贯通地绕岩画群渐渐出动，每到一个点，便停留12秒仔细纪录。“我但愿通过这种面貌，为野牛沟岩画建树数字档案，异日能打造一个数字博物馆，让更多东说念主了解这些稀零的文化遗产。” 侯光良说。

面临咫尺的岩画，记者心中尽是疑忌。这些描画着动物，以及狩猎、跳舞等场景的岩画，在旷古技术究竟有何用途？是如当代东说念主拍照纪录生计般的随心抒发，照旧单纯的艺术创作？汤惠生给出了解答：“凿刻岩画是古东说念主信仰的一部分，是精神文静的反馈。像刻牛、羊等动物，实质上是一种祭祀行为。”

6月23日，侯光良对岩画及地方地形进行三维扫描和数据汇聚。新华社记者 王艳 摄

坐在草地上，望着岩壁上的岩画，记者的想绪飘向了3000年前。其时，原始先民们带着铁质用具，在这片地皮上放牧、狩猎，过着与当然精细联络的生计。他们怀着对当然的敬畏与信仰，将内心的祈愿、生计场景，小数点凿刻在岩石上，让精神有了交付。

如今，科考团队通过科训诫究，卓绝千年时光，试图走进他们的精神天下。“昆仑文化博大高超，野牛沟岩画算作其中的紧要构成部分，让咱们看到了文化传承与不息的头绪。”青海省社会科学院副院长鄂崇荣说。

这是6月23日拍摄的野牛沟岩画。新华社记者 耿辉凰 摄

夕阳的余光中，岩画的轮廓被镀上一层金色，与远方的昆仑山互相衬映。那斑驳的岩壁、丰富的岩画欧洲杯体育，恭候后东说念主不休探寻、解读。